由於瑞典學院牽扯幾樁醜聞，停辦一年的的諾貝爾文學獎，在10月10日頒出了兩座獎杯。一位是2018年的獲獎者，來自波蘭的女作家奧爾嘉．朵卡萩(Olga Tokarczuk) ，與2019年的獲獎者奧地利劇作家彼得．漢德克（Peter Handke）。對於彼得.漢德克的認識，除了與導演文．溫德斯（Wim Wenders）的共同合作之外，他們的作品都呈現出「令人痛苦的誠實」。
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2019年諾貝爾文學獎評審給予彼得．漢德克的授獎詞為：「以獨創性的語言探索人類經驗的廣度和特性，影響深遠。」 應驗了2004年諾獎主艾爾弗雷德．耶利內克（Elfriede Jelinek）那句發自肺腑的感嘆：彼得．漢德克是德語文學活著的經典，他比我更有資格獲得諾貝爾文學獎。
1942年彼得．漢德克出生在奧地利一個鐵路職員家庭。1961年，他進入格拉茨大學讀法律，並開始參與文學活動，在1966年出版第一本《黃蜂》（The Hornets）便對讀者進行了測試。一個童年經歷戰爭的人，回憶戰爭中發生的種種，這也是他的親身經歷；和傳統小說不同的是，書中沒有清晰脈絡與連續的發展情節，更多的是事件的細節以及具體的感受。1966年發表劇作《冒犯觀眾》（Offending the Audience）在德語文壇引起空前的轟動，讓他一舉成名。《冒犯觀眾》是對傳統戲劇的公開挑戰，消除了布萊希特極力保持的演員與觀眾、戲劇與現實之間的距離。全劇沒有故事情節和場次，沒有人物、事件說明，只有四個說話者，在沒有佈景的舞台上，狂妄的謾罵觀眾，說著：這不是戲劇。這裡不會重複已經發生的情節。這裡只有一個接著一個的現在……這裡的時間是你們的時間。這裡的時間空間是你們的時間空間。1967年，他最著名的劇作《卡斯帕》（Kaspar）發表，此劇已成德語戲劇中，被排演次數最多的作品之一，在現代戲劇史上的地位堪比貝克特的《等待戈多》。
他的驚人創作量，無論是小說、散文、記事、戲劇作品和電影劇本，總指向他內心中的動盪，他認為文學的力量，應該要極其原始且無所畏懼的，就像他2010年的劇本《持續風暴 》（Storm Still）一樣；彼得.漢德克的書中角色，經常像是被帶入心理實驗室，進行情緒抑制測試，如：1970年的《守門員的焦慮》（The Goalkeeper’s Fear at the Penalty Kick)，主角陷入精神創傷，冷酷地殺害了電影院收銀員，這本書在1975年讓文.溫德斯改編為同名電影。隨後幾年，彼得．漢德克也開啟自己的電影之路，當時他改編了自己用女性為中心的小說《左撇子的女人》(The Left-Handed Woman)。
世界必須從頭開始重建一切，甚至是語言學。
1972年的小說《無欲的悲歌》（A Sorrow Beyond Dreams: A Life Story），契機來自於1971年自殺的母親。小說敘述是以一位51 歲家庭婦女自殺的報紙報導開始的，他在書中冷靜地寫下了關於斯洛維尼亞出生的母親，對她的描述，不是從哀悼兒子的角度出發，而是作為一個女人的故事。他寫下：敘述者「我」立刻要義不容辭地，寫一篇與這個無名無姓的消息針鋒相對的文章，撰寫自己母親那「簡單而明了的」故事。在對這個女人命運的回憶中，她那受制於社會角色和價值觀念的生存軌跡，自然而然地展現在讀者眼前。母親鍾愛文學，因為文學給她帶來一種解脫，至少使她有能力來「談論自己」，感受自己。然而母親最終依然無法逃脫社會角色和語言模式對自我生存的毀滅，於是自殺成為她無可選擇的必然歸宿。這就是一個女人受制於外在現實的生存之路的「個人的命運」，即便它真的什麼時候作為某種獨有的東西有過發展，徹底被非人化了，連做夢的餘地都沒有了，並且泯滅在宗教、習俗和美好道德的禮儀中，因此，個性中幾乎連一點人性的東西都不存在了。
從80年代開始，他開始與世界保持些距離，過著深入簡出的生活，產出許多與世界、與自己對話的作品。並以「試論」為系列書籍靈感，從他最喜歡的採集野生蘑菇、到在廁所內的寂靜自省，用生活日常看生存現實的困惑。他也在藝術世界裡感受永恆與和諧，在文化尋根中哀悼傳統價值的缺失。
要是我不這樣表達自己的看法的話，那我的人生中就缺少某些決定性的東西。
由於漢德克的母親是斯洛維尼亞人，漢德克在「巴爾幹屠夫」塞爾維亞總統米洛塞維奇（Slobodan Milošević）的葬禮上，發表了關於南斯拉夫戰爭以及批評北約轟炸南斯拉夫的講話。這次演講引起了各國的廣泛爭議，彼德．漢德克也因此被描述為極右翼的塞爾維亞民族主義辯護者。2006年「海涅獎」（Heinrich-Heine-Preis）在反對譁然聲中，他先行拒絕獲頒，以避免所有言論。2014年，他獲得了國際易卜生獎（Den internasjonale Ibsenprisen），當然還有隨之的抗議浪潮。
彼得．漢德克曾在受訪時提到：在人們眾聲地支持北約轟炸南斯拉夫時，卻對轟炸所造成的幾千名平民的死亡視若無睹；在人們批評米洛塞維奇對於平民的屠殺的同時，卻忽略了北約的轟炸也是對平民的屠殺，同樣是一種不顧民意的專制暴行。
他從年輕時就獨來獨往，對世界的提問也經常反向而為。此一舉政治表態，並沒有讓他困惑，反而越來越孤立自己。或許，我們該自問在媒體報導下，我們是否保有自己獨立的見解？而不是一昧跟著媒體輿論給左右操控？或許彼得．漢德克是用一種截然不同的觀點與動機，來讓你關注所有的戰爭就是不對的策略，所有的生命都該受到同等的肯定。
回到文學的領域，他值得獲頒諾貝爾文學獎一獎。或許，他一點也不在乎。就像2014年他曾批評諾貝爾文學獎應該廢除，認為這是「錯誤的文學經典化」，只剩下的一時的關注和報紙上的六個版面。
▌整理報導：Bohe H.
