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2020-09-21

愛的災難:一路走來,「浪漫主義」成為我們建立良好情感關係的最大障礙|cacao 可口雜誌

自1750年左右以來,我們一直生活在愛情史上非常獨特的時代,我們稱之為「浪漫主義」。浪漫主義在十八世紀中葉在歐洲成為詩人、藝術家和哲學家心目中的意識形態,如今它已經征服了整個世界,看看韓劇與好萊塢的編劇如何塑造電影的結局。

浪漫主義對兩性關係的看法與迄今為止的所有觀點截然不同。它認為,激情是兩個人建立良好愛情關係的唯一可能的基礎:善良、溫柔、志同道合和陪伴彼此變老的承諾已經不夠了。也沒有人會考慮諸如金錢、家庭管理或父母意見等現實問題(這些問題被簡單明了地視為「不浪漫」)。

浪漫主義者相信,真正的愛人可以憑直覺理解對方,而不需要用語言表達,他們會突然產生靈魂的共鳴——強烈地感覺到自己一直都認識對方,也許是在另一段生命中。此外,愛情會即刻產生:戀人之間往往一見鍾情。一個人可以通過直覺在幾分鐘內,鎖定能與之共度餘生的另一半。這個過程越迅速、越劇烈,這種關係就越安全。對愛情思考過多是個危險的信號(也是非常不浪漫的)。當然,也沒有必要與愛人有什麼交流。

浪漫主義者還認為,真愛是性吸引力和精神共鳴的完美結合。很難想像,有人會對自己的伴侶沒有性慾望,或者發現自己對愛慕對象的性格不感興趣。浪漫主義將愛情重構為生命的全部意義,而不是像在此之前人們通常認為的那樣,是一種稍縱即逝的青春期幻想或一種瘋狂。友誼、工作、宗教、哲學、愛好、旅行或政治都不再承載任何承諾:一個人的幸福將完全依賴於,找到一個終生的靈魂伴侶,而這個人會使其他所有人和其他一切都變得多餘。

Ernest Normand, Pygmalion and Galatea, 1886

浪漫主義,這種意識形態所信奉的一切:一見鍾情的激情,無需交談,無需理解他的雕像愛人,無需費心了解他/她的觀點或願望。在文化聲望的表象之下,只是非常浪漫。不幸的是,浪漫主義並沒有整齊地停留在藝術和文學的範圍內;它不僅僅是一種智力活動,甚至開始影響人們對自己和他人的實際評價。

它改變了火車上、派對上、臥室裡和海邊度假勝地發生的一切。一個人不需要讀過奧維德或莎士比亞就會受到影響,浪漫主義的影響滲透到人們的腦海中。它的影響力波及到每個國家,浪漫主義成為現代性的官方宗教,它填補了我們對聖賢和神明信仰的缺失,甚至鼓勵我們將愛人稱為「天使」(並非巧合)。

新宗教的勝利十分徹底,它再也無法逃避,甚至無法正確思考。它塑造了男孩和女孩在一起看完電影後,思考他們情感的本能方式,或是指導了家庭主婦評估自己的婚姻。那些沒有感覺到浪漫情緒的人,學會了假裝自己有浪漫的感覺——只是為了生存而已,如果對於浪漫主義情結的劇情有些奇怪,也會覺得是自己的問題。

在這一過程中,浪漫主義成為我們建立成功戀愛關係的最大障礙——它成為愛情的災難。要想了解它所造成的障礙,我們只需想像一下現實生活的磨難、真實感情會遇到多少問題,而浪漫主義的狂熱會讓他們毫無準備(就像對我們所有人一樣)。

浪漫主義以迷人、天真的眼光看待我們的本能,以及本能的可靠性。它忘記了我們所說的「墜入愛河」往往是重新找回愛的過程,這種愛喚起了我們童年時所知道的那種情感關係,對我們很多人來說,這種關係包含了痛苦、距離、苦惱、忽視和沮喪。

與其說我們的本能傾向於,引導我們去尋找一個最終會讓我們幸福的純潔存在,不如說是引導我們去尋找一個令人不安的熟悉人物,它會讓我們不快樂,就像我們從小就習慣的那樣,並且我們感到被重複痛苦模式的心理衝動所吸引。

浪漫主義不僅崇尚一種我們應該高度懷疑的本能,而且還剝奪了我們正確認識伴侶的意願,因為它表明我們已經足夠了解他們。它讓談話變得很費勁,把耐心的分析與迂腐聯繫在一起:真正的愛人是通過神秘的靈魂互動來交流的。然而浪漫主義的結果是——愛人最終都是彼此過於倉促想像的虛構品。

這反過來又會導致我們不斷的生氣,我們會因為伴侶不理解、我們也不想費心去解釋的事情而生氣。因此我們深信,真正的愛人應該知道伴侶心中所想。

我們對性產生了不必要的激進觀點,我們認為應該能夠完全誠實地對待自己的慾望,但後來發現性和愛有時會朝著相反的方向發展,這時我們會驚慌失措,可能會叫停原本完美的關係。我們被真正的愛人欣賞彼此一切的假象所迷惑,我們看不出愛情有多大程度上,是兩個人溫柔地引導對方成為更好的自己。我們往往很執拗地堅信,真正的愛人應該接受我們「真實的樣子」,這在任何時候都是很可怕的。我們把愛想像成對完美另一半的敬畏之情,卻不記得它也可能是一種對伴侶的弱點,和不那麼令人欽佩的一面的耐心和仁慈。

難怪現代對​​愛情的痴迷程度超過了其他任何時代,奇怪的是,它沒能幫助我們成功進入我們試圖建立的戀愛關係。未來不屬於浪漫主義。它將屬於對浪漫主義缺陷的恰當分析,這是歷史性的事後分析,從中可以產生來自於心理層面上對他人更友善、更體貼以及更關愛的態度。

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