我們一直都痴迷於研究「性」，這是我們的文化。你去看其他任何一篇關於性的文章，它們都在研究如何經歷一次酣暢的性愛、如何雄風不倒、高潮迭起以及持續射精。然而，人們很少意識到，這其實是有問題的，最新的科學研究也這麼認為。
渴望性愛並沒什麼不妥。然而對性太過實際且機械化的迷戀，會讓我們對性的滿意度降低，因為這會讓我們與其他人隔離開來。我們若將性慾與自身剝離開來，我們也將因此而受到傷害。
在一系列巧妙的研究中，心理學家弗雷德里克·L·菲利普（Frédérick L. Philippe）和羅伯特·J·瓦勒朗（Robert·J·Vallerand）等人一起對他們稱之為和諧型性慾（harmonious sexual passion）的概念進行了研究，即對性慾進行有效整合，使其與自身的其他方面相協調，並儘可能地避免衝突。對性慾進行協調整合，能夠讓人以一種開放的、自發的、非防禦性的方式充分參與並享受性愛。和諧型性慾的衡量標準包括：性與我的其他部分和諧相處， 性可以很好地融入我的生活， 性與我生活中的其他活動是相互協調，這幾個方面。
相比之下，那些有「強迫型性慾 」（obsessive sexual passion）的人並沒有把性行為很好地融入其自身。他們的性慾與自身及生活的其他部分脫節。這就導致了他們的目標變得更加狹隘，比如直接的性滿足（如性高潮），以及把盡快獲得性滿足作為目標，這會使我們自己深受性的控制，而非相反。這樣的行為會極大地限制我們充分享受性和生命的美好。衡量是否存在強迫型性慾的標準包括： 我對性有一種強迫的感覺， 性是唯一真正讓我興奮的東西”，我有一種被性控制的感覺。
在許多研究中，研究人員發現，這兩種形式的性慾——強迫型與和諧型——在有關性的信息處理方式和性行為的體驗方面有顯著的差異。在性行為中，強迫型性慾與負面情緒有關。在性行為之外，它與性的侵入式思想、與其他目標的衝突、對其他性伴侶的關注以及在無意識地觀看性感的人的照片時，很難集中註意力在當前的目標上有關。
強迫型性慾也與對信息帶有偏見的處理有關。那些明顯有這一特徵的人更有可能在模糊的社會交往中感知到性意圖，以及在沒有明確具有性內涵的詞語中感受到性慾（例如：護士、高跟鞋、制服）。強迫型性慾也與在表白被拒的威脅下發生的暴力行為，以及隨著時間的推移戀愛關係的進一步瓦解有關。
相比之下，和諧型性慾與自我以及其他生活領域在愛的層面相容性更好。例如，受試者被要求在一分鐘內列出盡可能多的與「性」有關的單詞。那些在和諧型性慾中得分更高的人仍然是對性充滿激情的人：他們列出了相當多的與性相關的詞彙。他們對純粹表達性的詞彙表（例如：陰莖，乳房，振動器）和有關性的詞彙（如：親密的，愛撫，性交）的選擇也更加平衡。事實上，在這兩類詞彙的選擇上，兩倍似乎是一個神奇的比例：一旦選擇純粹表達性的詞彙的數量超過了與性有關係詞彙數量的兩倍，受試者表現為強迫型性慾的可能性會大大增加，同時，表現為和諧型性慾的可能性也會顯著減少。
那些在和諧型性慾中得分較高的人，也對他們的性衝動表現出更強的控制力。當面對一個不經意出現的性刺激（例如，一個美人）時，他們仍然能繼續執行任務——自主行為而非強迫自己繼續執行任務。有著和諧型性慾的人生較少產生有關性侵犯的思想，也不會輕易尋找其他的性伴侶。隨著時間的推移，這種良性的整合和較少的衝突共同產生了更高質量的關係。
值得注意的是，強迫型性慾與性強迫症或性癮是不一樣的（儘管有些人仍在爭論性癮是否真的存在）。儘管強迫型性慾與性活動中的負面情緒有關，但它並沒有帶來更大的痛苦。此外，和諧型及強迫型性慾都與愛和享受性行為有關。
事實上，和諧型的和強迫型性慾都與對性的渴望相關。這是一個非常重要的發現，因為我們有一種傾向，會對我們社會中有著更多尋社會性性行為（Sociosexual orientation），是指人們任意發展未作承諾的性關係，這種性關係往往與親密承諾及感情因素無關。研究者編制出社交性性行為取向量表（Sociosexual Orientation Inventory，SOI）。讓人們自行測試，根據得分的高低，可以將社交性性行分為有限制和無限制的。SOI逐漸被很多人所使用，其中不僅有社會和進化心理學家還有人格和性行為研究者，成為研究人類個體差異的重要工具。去除社會性性行為的污名化：那些有著無限制的社會性性行為的人對於做愛更加隨意、性慾更強、性幻想也更頻繁。這些結果表明，社會性性行為本身並不是問題；更確切地說，你的社會性性行為是否符合你對自身的認同，是否與你生活的其他方面相協調才更重要。
也許相比過分關注我們文化中對於性行為的痴迷，我們應該更多地去幫助人們接受受他們的性事，坦然面對性慾，並利用這種慾望，為他們生活的各個方面帶來快樂與活力，讓他們以一種開放的眼光面對生活的方面。
