「看展」已是現代人的社交活動之一，每個周末都有規模不等的展會或者藝文活動等著你去餐與，根據文化部數據，去年全台藝文活動高達五萬餘場——雖然並非每場活動都以展覽形式呈現，然而就是只佔十分之一或百分之一，那數字也讓人咋舌。這也難怪資本稍稍雄厚的展覽總要各出奇招，名人語音導覽、AR沉浸互動⋯⋯，總之，就是要你掏出手機進行操作，藉此得到更完整的觀展體驗。
有趣的是，同一時間也有人在抱怨手機如何影響觀展體驗，對那些專程去到展覽會場，只為在一兩幅名作前合影的人略有微詞。然而展覽主辦方對此多半不置可否，觀眾的行徑如果過火會有人出面叫停，但在多數時候，他們更鼓勵拍照上傳社交媒體，最好還能使用官方指定的TAG。
問題來了，為什麼自拍不能是觀展體驗的一部份呢？英國藝術史學家克萊爾．畢曉普（Claire Bishop）捕捉到此種矛盾立場的微妙張力，在新書《注意力混亂：我們如何觀看當今的藝術與表演》（Disordered Attention: How We Look at Art and Performance Today），畢曉普甘冒天下之大不諱提出她的主張：要求人們保持安靜、專注沉思藝術，根本上就是一種根植於階級以及菁英主義的道德判斷。
安靜是好的，喧鬧是壞的；專注是好的，分心是壞的；沉思是好的，浮躁是壞的⋯⋯畢曉普引用了歷史學家喬納森．克拉里（Jonathan Crary）的見解，指出「注意力」這個概念，實際上是19世紀才出現，是典型的資本主義產物。注意力之所以成為一項指標，是為了監控工人，使其勞動品質可以量化、優化和紀律化，藉此謀取更大的利潤。
父權、階級、殖民主義，是注意力概念的生成脈絡。一切安排均旨在集中注意力——這樣的做法也進入藝術領域，變革了展示方法。到了 1870 年代，我們如今熟知的，單排展出畫作的白盒子畫廊，取代此前眾多作品佈滿一整面牆的沙龍式懸掛；而藝廊不是唯一受到影響的空間或基礎設施，同一時期的戲劇愛好者們也發現劇院出現天翻地覆的變化，劇院裡的座位安排改為正面面對舞台，不再像過去那樣基於視野考量，排列馬蹄形，「進劇場」也就從過去的社交活動，轉型為一種帶紀律性的認知體驗。
那也決定了人們如何評價不同的觀看方式，全神投入眼前的作品是正確的，分心則應經受道德批評。在《注意力混亂》一書，畢曉普試圖翻轉此種精英主義，她甚至指稱，手機是我們這個時代「觀看藝術的義肢」。
畢曉普指出，過去三十年裡數位科技的變化——最好的例子，社交媒體上無止無盡的推播通知、無止無盡的滾動介面、循環影音，已經影響到我們溝通、思考、研究、寫作的習慣，改變了對時間的體驗，看待事物的方式，那令人類陷入某種過動症狀，對任何事只能付出極些微的參與——極些微的注意力。過往觀看方式，已經被瀏覽、略讀所取代，而這種以科技為媒介的藝術體驗模式，也反過來影響當代藝術的創作。
易言之，便是當代藝術也出現時刻爭奪消費者的注意力的傾向，結果便是「Instagram 藝術」的誕生——或言，一種適合在Instagram 發布的藝術外觀：色彩繽紛、造型上鏡、可供消費／體驗。諸如，梵谷光影體驗展、草間彌生的裝置作品，使用檔案資料或復古技術，或在藝廊美術館推出現場表演現地製作⋯⋯，都可入列Instagram 藝術範疇。
《注意力混亂》並引用2019威尼斯雙年展立陶宛國家館作品，曾在2023臺北藝術節展出《太陽與海》為例，這是一部關於氣候變遷的歌劇演出，在該演出中，觀眾可以選擇自己觀看的位置、時間，甚至可以邊看邊做其他事情。這種自由的觀看方式，讓觀眾成為作品敘事的一部分：當代社會對於環境問題根本一點也不關心。
畢曉普對《太陽與海》引發的現象級轟動備感興趣。她認為那是創作者有意為之，透過無比上鏡的視覺效果，達成在社交媒體上的病毒式傳播。如前段所言，觀眾忍不住掏出手機或相機拍照留念也在作者預期之中。畢曉普指出，在《太陽與海》環境議題反而是次要的，關鍵在於它呼應了當代觀眾的觀看行為——她稱之為「混合式觀看」，對象不僅止於對藝術品本身的關注，還包括了對周圍環境、其他觀眾、甚至社交媒體上的互動的關注。
這種混合的觀看形式 ，其物質基礎正是智慧型手機，也就是當今人類的觀看的義肢。「分心是另一種注意力模式」，這是畢曉普在《注意力混亂》一書中最重要的主張，強調人們應該重新檢視原先附加在注意力之上的道德評價。在這層意義上，當智慧型手機「入侵」藝術殿堂（在畢曉普的脈絡中，那也包括劇場、電影院等場所），當淺嚐即止取代深度閱聽，人們的觀看方式反而更加具有社會性，而非內向、被高度制約，而那也是種參與藝術的方式，並反映到藝術的生產，如同錄影帶的發明，以至於DVD、串流平台對電影製作發生的影響。
《注意力混亂》是關於藝術家如何應對新常態的研究，但藝術只是關於現實狀況的接受與反映嗎？這不是畢曉普試圖在本書回應的問題，至於我們的感想，將注意力與分心去道德化的觀點無非有一定魅力，但在電影院或劇場使用手機？別開玩笑了。
▌企畫編輯：康樂
