俄烏戰局引發全球的關注，開戰以來，包括俄羅斯在內的世界各國爆發了反戰抗議活動，他們用不同的方式為烏克蘭發聲，聚集在一起反對戰爭、呼籲和平。哈佛大學烏克蘭研究中心的主任浦洛基（Serhii Plokhy）曾著作《再造失去的王國：俄羅斯的帝國雄心500年史》以及《歐洲之門：烏克蘭2000年史》，書中提到普丁曾說：「我一直認為，俄羅斯和烏克蘭是一個民族。」卻在2014年的克里米亞戰爭攻打「自己的同胞」。時日至今，打著民族意識的普丁，他的帝國野心早被烏克蘭看破。這場戰爭，不僅是加強了烏克蘭的身份認同，也讓他們彼此更團結在一起。
不存在的「泛俄羅斯民族」
過去幾天，俄羅斯在烏克蘭東部的軍事活動升級，大規模入侵的威脅迫在眉睫。普丁表示，他認為烏克蘭在歷史上沒有獨立國家的權利；週一，他甚至說現在的烏克蘭「是由俄羅斯創造出來的」，因為他認為冷戰結束後，是俄羅斯將烏克蘭帶入西方軌道，普丁的聲明激怒了各國的領袖。在他的演講中，他似乎試圖讓時光倒流，時光倒流的不是蘇聯共產主義的鼎盛時期，而是俄羅斯帝國時期。
在《再造失去的王國：俄羅斯的帝國雄心500年史》一書寫到：普丁並不是第一個強調民族認同的統治者。在十五世紀莫斯科公國脫離蒙古掌控後，從伊凡三世開啟的收復「羅斯土地」願景、十八世紀凱薩琳大帝瓜分波蘭，以及二戰期間蘇聯向西擴張，都是本著基輔羅斯的名義。在俄羅斯人美好的歷史記憶中，十世紀至十三世紀的基輔羅斯是個偉大祖國，領土範圍包含今日俄羅斯、烏克蘭與白羅斯。更引入基督宗教成為全民族的共同信仰。
以這段歷史為底，十八世紀俄羅斯接受來自西方的民族性概念，經由知識份子的努力，透過語言管控、歷史教科書的書寫，將民族文化結合過去的王朝世系與宗教概念，於是一個包含俄羅斯、白羅斯、烏克蘭的「全俄羅斯人」概念於焉誕生。而蘇聯時代拆解了三個民族共通的認同，才促使今日俄羅斯菁英必須重新組裝這個概念。
這個民族概念的核心是烏克蘭。烏克蘭首府是基輔羅斯的統治中心，少了烏克蘭，俄羅斯的歷史就只剩下蒙古的淵源，既無法上溯至基輔公國，也無能連結於羅馬的血脈。且位於俄羅斯西邊的烏克蘭，在歷史上是俄羅斯西化的關鍵，在今日也位於俄羅斯往西歐擴展的路徑上。
烏克蘭尚未滅亡
「烏克蘭尚未滅亡」，烏克蘭國歌的第一句就道出了其生存的艱難。烏克蘭為什麼經歷這麼多艱難？為什麼獨立的這麼晚？這一切都要從它的地理位置說起。《歐洲之門：烏克蘭2000年史》說明了烏克蘭，地處歐亞大草原西緣文明的斷層線上，誕生於東方和西方的相遇，許多個世紀以來都是通往歐洲的門戶。當戰爭和衝突到來，關閉的歐洲之門成為阻擋東來或西來侵略者的屏障，而當歐洲之門開啟，烏克蘭就成為連接歐洲與亞洲、東方與西方的樞紐。從希羅多德時代開始，烏克蘭大地見證了兩千年來帝國的起起落落，經歷了世界秩序的多次變更。定居和游牧、東正教與天主教……不同的文明在此接觸，塑造出烏克蘭獨特的邊境身份。直到今日，烏克蘭仍是東西方力量衝突的焦點。
身為烏克蘭裔的哈佛大學烏克蘭研究中心主任的浦洛基，提到四個世紀以來，白羅斯、烏克蘭和俄羅斯一直身處不同的政治環境，受不同的國家統治。這加劇了他們之間長期存在的語言和文化差異，儘管俄羅斯沙文主義者將烏克蘭形容為「小俄羅斯」、將烏克蘭語視為俄語的其中方言，但後面的歷史是在十七世紀時，烏克蘭開始有了自己的國家意識，而不是活在「俄羅斯」意識下。
2014年烏克蘭與俄羅斯爆發克里米亞戰爭，普丁口中的「俄羅斯和烏克蘭是一個民族」卻打「自己的同胞」，讓俄羅斯和烏克蘭之間的距離越來越遠。在許多大城市，尤其是年輕人及大學生，有意識地選擇改用烏克蘭語；就算老一輩的人講俄語，他們也覺得自己是烏克蘭人。
出生在俄羅斯、成長在烏克蘭的藝術家帕夫洛．馬科夫（Pavlo Makov）就是一個例子。「我是烏克蘭公民，對我來說，公民身份比我的民族身份重要得多。」他在受訪時說道：你要知道，在過去八年裡，我們已經失去了15,000名士兵（從2014年克里米亞戰爭到現在），歐洲好像覺得這是與他們無關的一場小衝突，但這其實就發生在歐洲東部邊界上。過去八年裡，西方並沒有真正接受這裡發生著的事情，這是一場針對他們各自所代表的文明之間的戰爭——這不僅僅是烏克蘭人和俄羅斯人之間的戰爭，也是兩種精神文明之間的博弈。
原本四月正要代表烏克蘭參加威尼斯雙年展的他，要展出1995年作品《疲憊之泉》（The Fountain of Exhaustion）的更新版本。最初是為了暗喻蘇聯解體後缺乏活力的社會現實，多年後的今天，情況發生了變化，這種疲憊與缺乏活力已經蔓延到了全球。我們面臨著許多生存問題，不僅與自然有關，還包括假新聞、地緣政治等方面。馬科夫和烏克蘭館策展人，原本希望在未來兩週內將作品送到威尼斯，但這次軍事行動讓時間變得不可控。雖然他們目前沒有直接的危險，但形勢危急，時時刻刻都在變化。由於生命安全受到威脅，他們暫時無法繼續進行威尼斯雙年展烏克蘭館展覽項目的相關工作。
馬科夫還表示，過去幾年裡，他和其他一些藝術家一直在為支持烏克蘭防衛而努力，他賣畫甚至只為了買更多武器！他提到他有個朋友，是頓巴斯地區的一名士兵，一直使用他賣畫的收入來購買武器。馬科夫說每個人都在儘自己所能。沒有人想要戰爭，多數的烏克蘭人不再認為為自己的國家拿起武器的想法是激進的！
90年代以來，馬科夫也有作品被俄羅斯普希金博物館收藏，但他在2014年後選擇與俄羅斯斷絕了聯繫。他說：2014年戰爭爆發時，我切斷了與俄羅斯的所有聯繫，也停止了與那邊畫廊的所有合作。在我看來，你不能與一個攻擊和占領你國家領土的國家合作。馬科夫補充說，他對於一些歐洲藝術家繼續與俄羅斯合作，並對這些軍事行動表示沉默感到不滿，「從文化角度看，俄羅斯正在盡一切努力以展現自己最好的一面，但事實是，這個國家是敵對的。」
「我不會離開我的家園，雖然不能真正戰鬥，也不知道怎麼做——可能需要接受訓練。但讓我們看看接下來會發生什麼吧。俄羅斯可能不會就這樣停止，他們會繼續戰鬥，但我們也會。」馬科夫最後這樣說。
浦洛基日前接受《The New Yorker》，針對此次俄烏戰局受訪時提到，這場戰爭的結果不僅是加強了烏克蘭的身份認同，還讓許多烏克蘭人與他們自己的文化聯繫在一起。我們不知道這場戰爭會如何進行，以及何時結束，但是烏克蘭人不會懷疑這些阻力，他同樣提到——烏克蘭人會繼續戰鬥下去。
▌整理報導：Bohe H.｜參考資料：再造失去的王國：俄羅斯的帝國雄心500年史、歐洲之門：烏克蘭2000年史
